Przypisy...

Czy móglby mi ktos pomoc w zwiazku z moja praca? Tutaj skopuje jedna strone i chodzi mi o przypisy (profesorka napisala ze zapis przypisów jest niekonsekwentny, zapisy często są błędne i wybrakowane).

1. Definicja postawy.
„Chociaż wśród psychologów społecznych nie ma zupełnej zgody co do precyzyjnej definicji postawy, większość zgadza się z tym że jest to trwała ocena- pozytywna lub negatywna- ludzi, obiektów i ideii.”1 „Postawy są trwałe w tym sensie, że często utrzymują się przez dłuższy czas. Chwilowa irytacja z powodu czegoś, co ktoś powiedział nie jest postawą, ale trwały, negatywny obraz tej osoby jest postawą. Postawy są oceną tzn. że są one pozytywną lub negatywną reakcją na coś. Ludzie nie są neutralnymi obserwatorami ale stale oceniają to co widzą.” 2
Wszystkie postawy mają komponent emocjonalny, poznawczy i behawioralny, chociaż mogą być oparte bardziej na jednym z tych komponentów niż na pozostałych. 3
„Elementem postawy jest:
- komponent emocjonalny czyli reakcje emocjonalne wobec przedmiotu postawy (np. innej osoby lub problemu społecznego)
- komponent poznawczy czyli myśli i przekonania o przedmiocie postawy
- behawioralny, działania czyli dające się zaobserwować zachowanie wobec przedmiotu postawy.
Pomimo, że postawy są bardziej trwałe niż chwilowe kaprysy lub wrażenia to czasami i postawy się zmieniają. Można zmieniać je na wiele różnych sposobów.” 4

2. Źródła, przyczyny i sposoby zmiany postaw.
2.1 Zmienianie postaw poprzez zmianę zachowania- teoria dysonansu poznawczego.

„Uczucie przykrego napięcia spowodowane informacją która jest sprzeczna z naszym wyobrażeniem siebie jako osoby rozsądnej i sensownej nazywa się dysonansem poznawczym.” 5
„Leon Festinger (1957) dysonans definiował jako niezgodność między dwoma elementami poznawczymi. Mamy wiele przekonań na temat nas samych oraz na temat świata i czasami te przekonania są wzajemnie sprzeczne. Z definicji wynika, że gdy dwa elementy są ze sobą niezgodne, to ludzie doświadczają swoistego napięcia psychologicznego zwanego dysonansem.”6
„Ludzie doświadczają dysonansu gdy robią coś co stanowi zagrożenie obrazu samego siebie jako osoby przyzwoitej, uprzejmej i uczciwej, szczególnie jeśli nie ma możliwości wyjaśnienia tego zachowania uwarunkowaniami okoliczności zewnętrznych.” 7
Często zmieniamy swoją postawę poprzez zmianę swojego zachowania bez zewnętrznego uzasadnienia takiego postępowania. Nie zachowujemy się wtedy zgodnie z tym co mówimy, i o czym jesteśmy przekonani, mamy swoje zdanie takie a nie inne o danym przedmiocie czy sytuacji w której się znajdujemy. Jesteśmy dobrze wychowani, uczciwi i prawdomówni. Sami również nie lubimy gdy inni nas okłamują. Cenimy sobie w życiu takie

1Eagly and Chaiken, The Psychology of Attitudes, Fort Worth, 1993; Olson, J.M., & Zanna, M.P., Attitudes and attitude change. Annual Review of Psycholog,44, str. 117-154, za. E. Aronson, T.D Wilson , R.M Alert Psychologia społeczna. Serce i umys”, Zysk i S- ka, rozdział 8, str. 313.
2E. Aronson, T.D Wilson , R.M Alert, Psychologia społeczna. Serce i umysł, Zysk i S- ka, rozdział 8, str. 313.
3E. Aronson, T.D Wilson , R.M Alert, Psychologia społeczna. Serce i umysł, Zysk i S- ka, rozdział 8, str. 314.
4E. Aronson, T.D Wilson , R.M Alert, Psychologia społeczna. Serce i umysł, Zysk i S- ka, rozdział 8, str. 314.
5E. Aronson, Człowiek istota społeczna, PWN, Warszawa 1992; Brehm, J. W., & Cohen, A. R., Explorations in cognitive dissonance, New York: Wiley,1962; Festinger, L., A theory of cognitive dissonance, Stanford, CA: Stanford University Press; Festinger L, Aronson E, editors, The arousal and reduction of dissonance in social contexts, Evanston, IL: Row & Peterson, 1960, za. E. Aronson, T.D Wilson , R.M Alert, Psychologia społeczna. Serce i umysł, Zysk i S- ka, rozdział 3, str. 81.
6E. Aronson, T.D Wilson , R.M Alert, Psychologia społeczna. Serce i umysł”, Zysk i S- ka, rozdział 3, str. 81.
7E. Aronson, T.D Wilson , R.M Alert Psychologia społeczna. Serce i umys,ł Zysk i S- ka, rozdział 8, str. 315.

numwerki od 1 -7 to sa przypisy i wlasnie o nie mi chodzi. jak mam np przypis pierwszy to w ksiazce to wygladalo tak:
„Chociaż wśród psychologów społecznych nie ma zupełnej zgody co do precyzyjnej definicji postawy, większość zgadza się z tym że jest to trwała ocena- pozytywna lub negatywna- ludzi, obiektów i ideii (Eagly, Chaiken 1993, Olson, Zanna). Postawy są trwałe w tym sensie, że często utrzymują się przez dłuższy czas. Chwilowa irytacja z powodu czegoś, co ktoś powiedział nie jest postawą, ale trwały, negatywny obraz tej osoby jest postawą. Postawy są oceną tzn. że są one pozytywną lub negatywną reakcją na coś. Ludzie nie są neutralnymi obserwatorami ale stale oceniają to co widzą.

nastepnie przy przypisie 5 wygladalo to tak:
Uczucie przykrego napięcia spowodowane informacją która jest sprzeczna z naszym wyobrażeniem siebie jako osoby rozsądnej i sensownej nazywa się dysonansem poznawczym.(aronson 1992, brehm,Cohen 1962, festinger 1957)
Leon Festinger (1957) dysonans definiował jako niezgodność między dwoma elementami poznawczymi. Mamy wiele przekonań na temat nas samych oraz na temat świata i czasami te przekonania są wzajemnie sprzeczne. Z definicji wynika, że gdy dwa elementy są ze sobą niezgodne, to ludzie doświadczają swoistego napięcia psychologicznego zwanego dysonansem.”
Ludzie doświadczają dysonansu gdy robią coś co stanowi zagrożenie obrazu samego siebie jako osoby przyzwoitej, uprzejmej i uczciwej, szczególnie jeśli nie ma możliwości wyjaśnienia tego zachowania uwarunkowaniami okoliczności zewnętrznych.

to co bylo w nawiasach np aronson 1992, brehem, cohen 1962 to poszukalam ich utowrow i zrobilam przypisy. Ale chyba zle
BYlabym bardzo wdzieczna jakby mi to ktos poprawił.

Witaj, czytam, czytam, i prawdę mówiąc, nie mogę się zorientować, o co chodzi i w czym rzecz. Możesz to jeszcze raz w skrócie, na spokojnie i po polsku napisać?

Musze zrobic przypisy do czegos takiego:

Chociaż wśród psychologów społecznych nie ma zupełnej zgody co do precyzyjnej definicji postawy, większość zgadza się z tym że jest to trwała ocena- pozytywna lub negatywna- ludzi, obiektów i ideii.” (Eagly, Chainken 1993, Olson Zanna 1993)
Postawy są trwałe w tym sensie, że często utrzymują się przez dłuższy czas. Postawy są oceną tzn. że są one pozytywną lub negatywną reakcją na coś. Wszystkie postawy mają komponent emocjonalny, poznawczy i behawioralny, chociaż mogą być oparte bardziej na jednym z tych komponentów niż na pozostałych.
„Elementem postawy jest:
- komponent emocjonalny czyli reakcje emocjonalne wobec przedmiotu postawy (np. innej osoby lub problemu społecznego)
- komponent poznawczy czyli myśli i przekonania o przedmiocie postawy
- behawioralny, działania czyli dające się zaobserwować zachowanie wobec przedmiotu postawy.
Pomimo, że postawy są bardziej trwałe niż chwilowe kaprysy lub wrażenia to czasami i postawy się zmieniają. Można zmieniać je na wiele różnych sposobów.”

2.1 Zmienianie postaw poprzez zmianę zachowania- teoria dysonansu poznawczego.

„Uczucie przykrego napięcia spowodowane informacją która jest sprzeczna z naszym wyobrażeniem siebie jako osoby rozsądnej i sensownej nazywa się dysonansem poznawczym.(Aronson 1992,brehm, Cohen 1962,festinger 1960)”
„Leon Festinger (1957) dysonans definiował jako niezgodność między dwoma elementami poznawczymi. Mamy wiele przekonań na temat nas samych oraz na temat świata i czasami te przekonania są wzajemnie sprzeczne. Z definicji wynika, że gdy dwa elementy są ze sobą niezgodne, to ludzie doświadczają swoistego napięcia psychologicznego zwanego dysonansem.”
„Ludzie doświadczają dysonansu gdy robią coś co stanowi zagrożenie obrazu samego siebie jako osoby przyzwoitej, uprzejmej i uczciwej, szczególnie jeśli nie ma możliwości wyjaśnienia tego zachowania uwarunkowaniami okoliczności zewnętrznych.”

Często zmieniamy swoją postawę poprzez zmianę swojego zachowania bez zewnętrznego uzasadnienia takiego postępowania. Nie zachowujemy się wtedy zgodnie z tym co mówimy, i o czym jesteśmy przekonani, mamy swoje zdanie takie a nie inne o danym przedmiocie czy sytuacji w której się znajdujemy. Jesteśmy dobrze wychowani, uczciwi i prawdomówni. Sami również nie lubimy gdy inni nas okłamują. Cenimy sobie w życiu takie zalety jak szlachetność, mądrość, uczciwość w wyrażaniu sądów o innych czy danych sytuacjach lub przedmiotach. Te wartości wytyczają nasze cele działania. A w życiu codziennym jednak nie zawsze tak postępujemy. Znajdziemy się w sytuacji kiedy mamy inne zdanie o jakimś przedmiocie niż osoba którą bardzo lubimy i poważamy. I w tej sytuacji często jesteśmy skłonni skłamać i wyrazić opinie o danym przedmiocie czy sytuacji nie zgodną ze swoją lecz zgadzamy się z osobą nam bliską. Wtedy okłamujemy tą osobę chcąc nie sprawić jej przykrości. Okoliczności zewnętrzne sprawiły, że mimo iż jesteśmy prawdomówni, to wbrew swojego przekonania okłamujemy innych. Nigdy wcześniej nawet nie przyszłoby nam do głowy, ze skoro jesteśmy prawdomówni to potrafimy i tak komuś powiedzieć nie prawdę. „W takiej sytuacji element poznawczy mówiący aby nie sprawiać bólu osobom, które lubimy jest aż nadto wystarczającym zewnętrznym uzasadnieniem nieszkodliwości kłamstwa.”

2.2 Komunikaty perswazyjne a zmiana postaw.
a) Centralna i peryferyczna strategia perswazji.
„W pewnych warunkach ludzie kierują uwagę na fakty zawarte w komunikacie i staja się najbardziej podatni na perswazję, gdy te fakty są logicznie przekonywujące. Znaczy to, że czasami szczegółowo analizujemy to, co słyszymy, uważnie rozważając komunikat i przetwarzając jego treść. Petty i Cacciopo (1986) nazywają to centralna strategią perswazji. Jednakże w innych warunkach nie kierujemy swojej uwagi na fakty zamiast tego zauważamy tylko powierzchowne charakterystyki komunikatu, takie jak jego długość i osoba która go przekazuje. Nie znajdujemy się pod wpływem logiki argumentów ponieważ nie zwracamy specjalnie uwagi na to co nadawca mówi. Natomiast jesteśmy podatni na perswazję jeśli powierzchowne charakterystyki sprawiają, że komunikat wydaje się przekonywujący, dlatego że jest długi lub, że przekazuje go ekspert albo osoba atrakcyjna. Petty i Cacciopo (1986) nazywają to peryferyczną strategia perswazji, ponieważ ludzie pozostają pod wpływem spraw, które są peryferyczne dla samej informacji.”

Słysząc wiele komunikatów, nie wszystkie jednak przyjmujemy jednakowo. Często koncentrujemy uwagę na tych które dla nas mają szczególne znaczenie osobiste. Bo co nas obchodzi komunikat o podwyższonych zasiłkach rodzinnych skoro mamy 20 lat, nie mamy dzieci i pochodzimy z zamożnych rodzin. Dla nas takie informacje obecnie nie mają żadnego znaczenia osobistego, więc ich nie przyjmujemy bo nie są dla nas ważne.
„Im większe osobiste znaczenie sprawy, tym większa koncentracja uwagi na argumentach zawartych w komunikacie, a zatem skłonność do wyboru centralnej strategii perswazji.”
b) Komunikaty wzbudzające strach.
„Strach może spowodować zmianę w wyniku albo strategii centralnej albo peryferycznej w zależności od tego, co wg przewidywań ludzi przyniesie im uspokojenie. Ludzie, którzy odczuwają strach poszukują spokoju, czyli chcą aby ktoś lub coś zredukowało ich poczucie dyskomfortu i napięcia.(Roger 1983)”

Nasze postawy i zarazem zachowanie zmieniają często komunikaty które potrafią w nas wzbudzić strach. Komunikaty wzbudzające w nas uczucie strachu, lęku spowodują że będziemy myśleli o danej sytuacji i często obawiając się niebezpieczeństwa wynikającego z tej sytuacji naszą uwagę będziemy jeszcze więcej kierować na informacje dotyczące jak uniknąć niebezpieczeństwa a zarazem czuć się bezpiecznie. Komunikaty wzbudzające strach są często skuteczne w zmianie postawy i zachowania ludzi. Bo gdy oglądamy film np. o zgubnych skutkach nałogów i widzimy człowieka brudnego, okaleczonego, leżącego w rowie, to czy będziemy kiedyś mieć chęć sięgać po alkohol nadużywając go. Ten widok człowieka i wcześniej oglądany film wzbudzi w nas strach przed takim poniżeniem się i upadkiem moralnym.

2.3 Zmienianie postaw o różnej sile i różnym napięciu.
a) Postawy oparte na poznaniu.
„Czasami uzależniamy nasze postawy od poznania istotnych faktów, jak np. obiektywna wartość samochodu? Ile zużywa paliwa na 100km? Czy posiada poduszkę powietrzną? W takim stopniu, w jakim ludzie uzależniają swoją ocenę od takich właśnie przekonań, możemy powiedzieć, że postawa opiera się na poznaniu. Funkcją tej postawy jest „ocena obiektu”, co oznacza, że klasyfikujemy obiekty wedle nagród i kar których nam one dostarczają (Smith,Bruner, White 1956)”

Często w życiu codziennym nasze postawy opierają się na poznaniu a przede wszystkim na przekonaniach ludzi na temat właściwości obiektu postawy. Gdy jesteśmy w sklepie i chcemy kupić jakiś przedmiot, a więc staramy się poznać plusy i minusy danego artykułu a potem dopiero kupujemy gdy jesteśmy przekonani o zaletach kupowanego przedmiotu. Klasyfikujemy wtedy plusy i minusy przedmiotu i jesteśmy pewni czy się nam opłaca go posiadać.
b) Postawy oparte na emocjach.
„Postawy oparte na emocjach są bardziej powiązane z uczuciami i wartościami wyznawanymi przez nas niż z naszym racjonalnym myśleniem o zaletach obiektu postawy(Breckel, wiggins 1989, Zanna, Rempel 1988) Czasami po prostu lubimy dana marke samochodu bez względu na to ile zużywa paliwa na 100 km i czy ma poduszkę powietrzną.

„Postawy oparte na emocjach mogą mieć różne źródła. Jednakże możemy je zgromadzić w jednej rodzinie, ponieważ pewne podstawowe cechy mają wspólne:
- nie są wynikiem racjonalnej analizy obiektu postawy.
- nie kierują się logiką (np. argumenty perswazyjne dotyczące obiektu rzadko zmieniają postawę opartą na emocjach.
- są często powiązane z wyznawanymi wartościami tak, że próby ich zmiany są kwestionowaniem tych wartości Smith, Bruner, White 1956) ”
Czasami jesteśmy tak przekonani do danego przedmiotu, że bez względu na to kto nas próbuje przekonać i pokazać nam minusy tego przedmiotu my nadal nie zmienimy swojego zdania i za wszelką cenę chcemy zdobyć ten przedmiot a nie inny nawet lepszy.
Ale nie zawsze kierujemy się plusami i minusami oceniając daną rzecz. Często zachowujemy się zgodnie z naszymi uczuciami i wartościami wyznawanymi ściśle przez nas. Jeżeli uznajemy przekonania religijne i moralne to nasze zachowanie będzie zgodne z wyznawanymi wartościami i wszelkie próby zmian postępowania nie zgodnego z tymi wartościami jest dla nas nie do przyjęcia.

Nie raz zachowujemy się inaczej niż wcześniej mówimy. Wiemy doskonale, że uczucie złości, i agresji nie powinno być przejawiane w swoim zachowaniu w stosunku do rówieśników, rodziców i innych osób. Ale zdarza się, że pod wpływem emocji jesteśmy zdolni do nie prawidłowego okazywania tych uczuć względem innych ludzi bo wiemy, że tak nie wolno postępować. Jednak emocje w nas były silniejsze i postąpiliśmy inaczej niż zwykle się zachowujemy.

2.4 Zmienianie postaw poprzez skuteczną reklamę.
Nasze postawy i zachowanie zmienia się obecnie pod wpływem reklam które są w naszych domach za pośrednictwem telewizji, gazet, radia, czasopism. „Reklamy opanowały nasze domy za pośrednictwem telewizji, radia czasopism i gazet w postaci przesyłek pocztowych i telemarketingu.”
Twórcy reklam potrafią skutecznie wykreować potrzebę posiadania danego przedmiotu przekonując ludzi, że ma on istotne osobiste dla nich znaczenie.
„W wielu reklamach próbuje się w większym stopniu kształtować postawy przez odwołanie się do emocji, kojarząc produkty z uczuciami i wartościami.”

2.5 Zmiana postawy i zachowania pod wpływem warunków fizycznych i struktury władzy instytucji.
Ludzie zmieniają czasem swoje zachowania pod wpływem warunków fizycznych i struktury władzy instytucji w której się znajdują. W czasie eksperymentu przeprowadzonego przez P. Zimbardo odtwarzającego warunki więzienne grupa zupełnie zwyczajnych ludzi ulegając namowom badaczy odegrała rolę strażników i więźniów. Ci szanowani obywatele odgrywając te role poniżali i odczłowieczali innych. Zachowywali się tak w nowych warunkach jak gdyby byli prawdziwie skazanymi i strażnikami.

2.6 Społeczne zachowania człowieka – praca badawcza Richarda LaPiere’a na temat postaw społecznych wobec innych ludzi i grup ludzi.
Praca badawcza z1934 r. Richarda LaPiere psychologa ze Stanfordu „umożliwiła nowy wgląd w społeczne zachowania człowieka”. Badania przeprowadzone przez LaPiere’a pokazały, „że opierając się na postawie ludzi wobec jakiejś osoby lub przedmiotu, nie zawsze można przewidzieć jak Ci ludzie się zachowują wobec tej osoby czy tego przedmiotu”.
„Zgodnie z teorią na której opierała się praca badawcza LaPiere’a, w przeciwieństwie do powszechnego przekonania społeczne działania ludzi odbiegają od głoszonych przez nich postaw społecznych. Innymi słowy, ludzie często co innego mówią, a co innego robią”
„Te badania składały się z dwóch odrębnych części. Pierwsza część koncentrowała się na rzeczywistych zachowaniach, natomiast druga- oceniała związane z nimi symboliczne postawy.” LaPiere w swoich badaniach wykorzystał dyskryminacyjną politykę w celu sprawdzenia swojej ideii, że głoszone postawy są kiepskim predykatorem rzeczywistych zachowań. Podróżował z chińskimi przyjacielami przez całą szerokość Stanów Zjednoczonych oraz wzdłuż całego zachodniego wybrzeża. Podróżnicy nocowali w 67 hotelach, kempingach i kwaterach prywatnych. Spożywali posiłki w restauracjach i kawiarniach. LaPiere prowadził szczegółowy zapis reakcji recepcjonistów, gońców hotelowych, windziarzy i kelnerek podczas pobytu chińskiej pary. Obserwował więc zachowanie i traktowanie z jakimi spotkała się para Chińczyków.
W drugim etapie swoich badań wysłał ankietę do tych placówek które wcześniej odwiedzili z pytaniem „czy w swojej placówce przyjęlibyście osoby pochodzenia chińskiego?”

Omówienie wyników dokonane przez LaPiere’a koncentruje się na braku trafności ankiet w ustalaniu prawdziwych postaw człowieka. Badacz stwierdził, że „nie można wprost porównywać reakcji pochodzących z kwestionariuszy i z rzeczywistych doświadczeń(LaPiere 1934) . Jego wniosek jest następujący: „jeżeli chce się przewidzieć, jak ktoś rzeczywiście się zachowa w określonej sytuacji lub wobec innej osoby to słowna reakcja wobec symbolicznej sytuacji (czyli kwestionariusz postaw) jest zupełnie nie adekwatna jako predyktor. Stwierdził, że postawy społeczne można rzetelnie mierzyć jedynie badając zachowania ludzi w rzeczywistych sytuacjach społecznych.” „Ostatnio podjęto wysiłki badawcze zmierzające do rozpoznania czynników, które mają wpływ na większą zgodność postaw i zachowań. Są to:
1. Siła postawy.
2. Stałość postawy.
3. Poziom abstrakcyjności symbolicznego obiektu postawy.
4. Wyrazistość postawy.
5 Presja sytuacji.

Korzystalam tylko z tych ksiazek:
1. E. Aronson, T.D Wilson, R.M. Arket, Psychologia społeczna. Serce i umysł, Zysk i S- ka, rozdział 8, str. 310-353, rozdział 3, str. 81.
2. Hans & Miachael Eysenck, Podpatrywanie umysłu. Dlaczego ludzie zachowują się tak jak się zachowują?m Gdańskie Wydawnictwo psychologiczne, Gdańsk 2000, rozdział 5, str. 59-68.
3. R.R. Hock, 40 prac badawczych, które zmieniły oblicze psychologii, Gdańskie Wydawnictwo Pedagogiczne, rozdział 10, Nie czynić tego co się głosi, str. 340- 349

i mam zrobic do tego przypisy, chodzi mi zwlaszcza o to co jest w nawiasie bo nie mam pojecia jak to mam zapisac w tych przypisach (zrobilam tak jak mialam wyzej ale profesroka odpowiedziala ze zle).